1491.尋找龍的九個兒子 – 前傳

台南市忠烈祠公石獅

最近三篇「無限茶室系列」的文章『1460.茶壺 – 沒有老虎放獅子』、『1461.茶壺 – 放獅咬人 !?』和『1489.茶壺 – 不是獅子 !?!』，刻意找了都雕飾有聖獸獅子的茶壺。

　【附註】中國不產獅子，華人文化中卻將獅子視為聖獸的由來：

相傳中國遠古有位驍勇善戰的將軍，率兵擊退強悍的侵略者，這支軍隊使用的盾牌，刻有一隻口銜利刃的雄獅圖騰。因此後代子孫們相信，劍獅圖騰能夠帶來力量、勇氣和好運，歷代王朝均視獅子是吉祥聖獸，宮廷、廟宇前有石獅鎮守，節慶典禮亦請舞龍舞獅來趨吉避凶 … from『1020.安平特有的劍獅文化』

先看看這三支有獅子雕飾的茶壺

『1460.茶壺 – 沒有老虎放獅子』	『1461.茶壺 – 放獅咬人 !?』

『1489.茶壺 – 不是獅子 !?!』

就在最像獅子的『1489.茶壺 – 不是獅子 !?!』文章將近完成時，突然一個念頭敲了過來，趁念頭還在閃，趕快打開塵封已久，放在電腦 E 槽的第四層資料夾的 [千禧台北燈會]，裡頭有兩個圖檔和兩個文書檔：

這是千禧年 - 西元 2000 年時，無限台南 一家人北上參觀龍年台北燈會，事前所蒐集的資料，而兩個 .doc 檔中其中一個檔名是：龍的傳說，非常簡單的介紹了一些龍的典故和龍的兒子 - 升庵外集：龍生九子，不成龍，各有所好。

再經網路查詢，發現龍九子眾說紛紜，把最廣為流傳的故事紀錄於下：

元朝末年，戰火綿延饑荒遍地，臭頭ㄚ洪武君 - 朱元璋率領百姓抗暴。朱元璋的軍師就是眾所周知的神機妙算劉伯溫，相傳劉伯溫原是玉皇大帝身前的一位天神，玉帝賜一「斬仙劍」並責令小劉下凡，輔佐明君以定天下。

(這是無限台南家的五爪龍紙鎮，目前最大用途是 ... 壓住沖好的泡麵蓋子)

斬仙劍可以見仙斬仙見鬼誅鬼，亦可號令四海龍王，惟龍王年事已高加上公務繁多，因此派出九個兒子聽令於劉伯溫。龍九子外形都不像龍 (這四海龍王到底幹了什麼好事 ???) 且性情各異，個個神通廣大，追隨劉伯溫征戰多年後，終於為明太祖朱元璋打下了大明江山。

後來，朱元璋四子朱棣取得了斬仙劍，龍九子助其登基大明皇位。龍九子認為任務完成要回天廷，明成祖朱棣卻想永遠把他們留在身邊。於是明成祖對龍九子的老大贔屭 (音 ㄅㄧˋ ㄒㄧˋ) 說：「你力大無窮能馱萬斤，若能馱走這塊先祖的神功聖德碑，就可以回天廷了。」

贔屭毫不猶豫地馱在身上，用盡神力卻寸步難行，原來神功聖德碑乃記載「真龍天子」生前一世所做功德，功德無量又加上碑上有兩代帝王的御印能鎮四方神鬼。龍弟弟們眼見大哥被壓在碑下無法動彈，便決定一起留在人間但發誓永不現真身。

長子：贔屭 (音必係)，形似巨龜又名霸下，有齒好負重，可馱負三山五嶽。多用為石碑或石柱的基石裝飾。(台南赤崁樓不是烏龜是贔屭)

二子：螭吻 (螭音吃)，龍頭魚身又名鴟首，性好高處眺望，能噴浪降雨可避火災，尤其喜歡吞噬東西。多用於殿堂屋脊上兩端的吞脊獸，以一劍固定之。

三子：蒲牢，體型較小形狀似龍，生於海中但非常怕鯨魚，如果遇到鯨魚就會大吼。因其好吼，所以古時鑄造大鐘時，都刻上浦牢為鐘鈕。

四子：狴犴 (音必岸)，形狀似虎，因外形威武，故多雕飾於牢獄門額或刑具上，或古時大官出巡時，侍衛拿著「威武」和「迴避」看板上的裝飾圖騰。

五子：饕餮 (音淘帖)，龍角虎面，好飲食貪饞兼備，故多用來鑄造在鼎器之上，所以好吃的人被稱為老饕或饕餮之徒。

六子：蚣蝮，亦有稱 (虫八) (虫夏)，頭以獅而尾像龍，是水中的猛獸，性好水又善飲，又稱吸水獸，古人多作橋柱或屋頂或地板的龍形排水口之圖飾。另一說為囚牛，形狀為有鱗角的黃色小龍，好音樂。

七子：睚眥 (音崖字)，龍身豺首，樣子像長了龍角的豺獸，雙角向後緊貼背部，性殘好殺。所以多用於刀柄、斧鉞等兵器的裝飾。

八子：狻猊 (音酸泥)，或稱金猊、靈猊，外形像獅性好煙火喜靜不喜動。多鑄於香爐或佛座上作辟邪之物。

九子：椒圖，又名椒塗，外形像獅面目猙獰性喜牢閉。多用來做門上口銜鐵環的飾物，或用來鑲上門環，鎮守門戶，現代人誤以為獅頭。

無限台南 對龍的九個兒子部份還有些印象，但一直未聯想到茶壺上的聖獸。好吧！就來好好查訪一下龍九子，台南的廟宇冠全台， 300 公尺一小廟、900 公尺一大廟，就先從住家附近的廟開始，GO !!!

『1460.茶壺 – 沒有老虎放獅子』 『1461.茶壺 – 放獅咬人 !?』 『1489.茶壺 – 不是獅子 !?!』	『915.無限車隊日誌 – 2008.8.23 之 神鬼傳「騎」』 『1020.安平特有的劍獅文化』 『1121.南北忠烈祠的 olo 石獅』	『362.超夢 幻玩美肉蒲團隊』 『756.絕對宅度：130％』 『1123.祝 澳洲艾兒 生日快樂』