1519.尋找龍的九個兒子 – 代天府保安宮 (1/2)

升庵外集：龍生九子，不成龍，各有所好
長子：贔屭 (音必係)，形似巨龜又名霸下，有齒好負重，可馱負三山五嶽。多用為石碑或石柱的基石裝飾。(台南赤崁樓不是烏龜是贔屭)	二子：螭吻 (螭音吃)，龍頭魚身又名鴟首，性好高處眺望，能噴浪降雨可避火災，尤其喜歡吞噬東西。多用於殿堂屋脊上兩端的吞脊獸，以一劍固定之。
三子：蒲牢，體型較小形狀似龍，生於海中但非常怕鯨魚，如果遇到鯨魚就會大吼。因其好吼，所以古時鑄造大鐘時，都刻上浦牢為鐘鈕。	四子：狴犴 (音必岸)，形狀似虎，因外形威武，故多雕飾於牢獄門額或刑具上，或古時大官出巡時，侍衛拿著「威武」和「迴避」看板上的裝飾圖騰。
五子：饕餮 (音淘帖)，龍角虎面，好飲食貪饞兼備，故多用來鑄造在鼎器之上，所以好吃的人被稱為老饕或饕餮之徒。	六子：蚣蝮，亦有稱 (虫八) (虫夏)，頭以獅而尾像龍，是水中的猛獸，性好水又善飲，又稱吸水獸，古人多作橋柱或屋頂或地板的龍形排水口之圖飾。
七子：睚眥 (音崖字)，龍身豺首，樣子像長了龍角的豺獸，雙角向後緊貼背部，性殘好殺。所以多用於刀柄、斧鉞等兵器的裝飾。	八子：狻猊 (音酸泥)，或稱金猊、靈猊，外形像獅性好煙火喜靜不喜動。多鑄於香爐或佛座上作辟邪之物。
九子：椒圖又名椒塗，外形像獅面目猙獰性喜牢閉。多用來做門上口銜鐵環的飾物，或用來鑲上門環，鎮守門戶，現代人誤以為獅頭。
明朝 李東陽 《懷麓堂集》 (2010.3.27 新增)
囚牛，平生好音樂，今胡琴頭上刻獸是其遺像；睚眥，平生好殺，金刀柄上龍吞口是其遺像；嘲風，平生好險，今殿角走獸是其遺像；蒲牢，平生好鳴，今鐘上獸鈕是其遺像；狻猊，平生好坐，今佛座獅子是其遺像；霸下，平生好負重，今碑座獸是其遺像；狴犴，平生好訟，今獄門上獅子頭是其遺像；負屓，平生好文，今碑兩旁文龍是其遺像；螭吻，平生好吞，今殿脊獸頭是其遺像。

【附註】 垂脊上的聖獸 (2010.3.28 新增) 聖獸以單行排列在垂脊的前端，是由一位騎獸的仙人領頭，再依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸(音謝治)、鬥牛和行什。安放有嚴格的等級制度，只有北京故宮的太和殿才能十樣俱全。

失散一百多年 的大哥要出現了

4 月 17 日早上的無限單車隊活動，回程特地騎到海安路和保安路交叉口的南廠代天府保安宮 - 台南市中西區保安路 90 號，目的就是尋找一枚傳說中顯靈仙遊了 123 年的 龍長子贔屭。


【代天府保安宮】

保安宮創建於 1663 年 (康熙三年)，由鄭王部屬為紀念延平郡王復台暨護航戰船有功之五王神像而建，保安宮命名為「代天府保安宮」，供奉「李池吳朱范」五府千歲金身 (隋代末期人氏：李大亮、池夢彪、吳孝寬、朱叔裕、范承業)；奉祀五王神像外尚有供奉「贔屭」... 以上摘自保安宮管理委員會解說。

==== 無限台南 kuso 版龍長子贔屭仙遊記 ====

蓋高尚的清乾隆皇，在其任期中葉，台灣的吏治腐敗貪官橫行，傳說中左腳的腳底板刺有「反清」、右腳刺「復明」… 除了韋小寶是刻「清明」、「重陽」(以上資料來源：周星馳電影鹿鼎記) 的天地會在台辦事處，因而業績大幅成長，人事組織不斷地擴編。

1786 年 (乾隆五十一年) 清廷依照「懲治盜匪條例及補充條例」，勒令天地會解散並展開一清專案，天地會黨人林泮被捕快追拿而逃至彰化大里 (今台中縣大里市)。林泮力勸當地天地會的角頭老大林爽文【註1】揭竿起義，林爽文爽快答應後，以「剿除貪官 以保民生」之名革命，並獲得百姓的景仰有如滔滔江水，連綿不絕，又有如黃河氾濫，一發不可收拾。

林爽文大軍就一路把清軍當成田地給它犁了過去，攻佔了府城 (台南市) 和鹿耳門以外的西部廣大地區。此時林爽文好爽，卻讓愛臭美的十全老人乾隆超不爽，派先遣部隊 4000 福建兵馳援在台清軍，先發敗投後又增兵 8000 人，但還是救援失敗。只好請出大內高手：I'll be back - 終結者 福康安，率領 9000 名正規軍，攜帶大規模毀滅性武器 (槍炮) 強渡黑水溝。

結果三個多月就讓林爽文非常不爽的就義，這下子乾隆可大爽，把平定林爽文之亂列入其「十全武功」的政績之一爭取連任 (咦？)；1788 年 (乾隆五十三) 下急單御製十座紀功碑石【註2】以及贔屭龜座，碑石漢文、滿文各四，漢滿合刻者二。

當這十碑十龜座運抵台南福安康水門口，用天車吊至小船時，發生了「Y 阿索」不堪荷重斷掉，導致一石龜座墜海卻遍尋不著的天字第一號工安意外事件。

(赤崁樓九碑九贔屭龜座)

操作人員因沒有執照且怕被 fire 掉，於是以少報多謊稱贔屭顯靈仙遊去 (下次遲到用這個藉口試試)。

九碑九龜座就安放在福康安生祠 (南門路南門郵局附近)，日治時期因辦理台灣博覽會而遷移至大南門，1965 年再移至赤崁樓【註3】。而下海的烏龜，官方卡緊用關子嶺的砂岩製作一隻山寨版，再將一滿漢合刻石碑【註4】置於上後，安放到比較遠的諸羅縣【註5】福康安祠內，現移至嘉義中山公園。

一百多年後 東窗 南廠事發【註5】，台江內海早因曾文溪改道漂沙浮覆成地 (右圖為自製的明鄭時期至今台南海岸線變化)，1911 年漁民開墾魚塭時，意外發現了龜頭 … 仙遊的贔屭。

【註1】林爽文生於 1756 年 (乾隆二十一年)，1773 年隨父來台，居住於彰化大里代莊，以耕田、趕車為業。1784 年加入天地會，不久成為台灣天地會的北路領袖 (南路莊大田)，起義後被推為盟主，建元「順天」。林爽文被俘後被押往北京，受盡滿清 10 大酷刑後，卒於乾隆五十三年三月十日，年僅 32 歲。

【註2】石碑的材質為金門烈嶼俗稱「麻糬石」的花崗岩，石碑周圍有浮雕龍紋 (或龍生九子另一說，懷麓堂集中平生好文的負屓)。

【註3】赤崁樓九碑九贔屭龜座，由右而左為：
　1.御製平定台灣告成熱河文廟碑文 (漢文碑 308 x 143.5 公分)
　2.御製平定台灣二十功臣像贊序 (漢文碑 321 x 144 公分)
　3.命於台灣建福康安等功臣生祠詩以誌事 (滿漢文同刻 317 x 142.7 公分)
　4.御製福康安奏報生擒莊大田紀事語 (漢文碑 314 x 142 公分)
　5.御製平定台灣告成熱河文廟碑文 (滿文碑 308 x 143.5 公分)
　6.御製剿滅台灣逆賊生擒林爽文紀事語 (漢文碑 315 x 140.5 公分)
　7.御製平定台灣二十功臣像贊序 (滿文碑 321 x 144 公分)
　8.御製剿滅台灣逆賊生擒林爽文紀事語 (滿文碑 315 x 140.5 公分)
　9.御製福康安奏報生擒莊大田紀事語 (滿文碑 314 x 142 公分)

【註4】嘉義中山公園的石碑：命於台灣建福康安等功臣生祠詩以誌事 (滿漢文同刻 310 x 143 公分)，漢文寫著：
命於台灣建福康安等功臣生祠詩以誌事三月成功速且奇，紀勳合與建生祠。垂斯碗淡忠明著，消彼雀符志默移。垂地期恆樂民業，海灣木復動王師。曰為曰毀似殊致近年以各省建立生祠，最為欺世盜名惡習；因令嚴行飭禁，並將現有者慨令毀去。若今特命台港建立福康安等生祠，實因台潛當逆匪肆逆以來，荼毒生竅，無慮數萬。福康安等於三月之內，掃蕩無遺，全郡之民威登任傭。此其勳績，固貲有可紀；且令奸頑之徒觸目警心，方可以潛消狠戾。是此舉似與前此之禁毀跡雖相殊，而崇實斥虛之意則原相同，軌能橫議？且勵大小諸臣，果能實心為國愛民，確有美政者，原不禁其立生祠也。崇實斥虛政在茲。　乾隆五十三年仲秋月御筆

【註5】林爽文部隊行進時常踐踏稻田，農民無故受生命財產的損失，所以林爽文圍攻諸羅城十月時，有一群農民組成的義民軍主動協助清軍，皇帝為了「嘉獎義民」，下詔改諸羅為嘉義。

【註6】南廠是清朝時建造軍艦的地方，靠近海邊。

歹戲要拖棚，歹人要脫衣躺平，請待下篇說分明 !!! ... z ... Z ... Z

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